COLECCIÓN TERRITORIOS DE MÉXICO SAN LUIS POTOSÍ Volumen 2 (2024)

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EL AGUA EN LAS REGIONES. MIRADAS HISTÓRICAS Y PERSPECTIVAS CONTEMPORÁNEAS

TERMALISMO, AGUA Y PAISAJE EN LA CUENCA DEL GUADAÍRA (ESPAÑA): RECURSOS EN TORNO A LA CULTURA DEL AGUA PARA REVITALIZAR UNA ZONA DEPRIMIDA

2013 •

Jesús Raúl Navarro-García

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Etnografía de la música y la danza en dos comunidades teenek potosinas

Etnografía de la música y la danza en dos comunidades teenek potosinas

2022 •

Ana Luz Minera Castillo

Este trabajo ofrece un conjunto de datos monográficos que aportan al conocimiento de Tamaletom, comunidad del municipio de Tancanhuitz, y de Tanjasnec, comunidad de San Antonio. El texto nos presenta una etnografía comparativa entre las danzas que se bailan en Tamaletom y en Tanjasnec, logrando resaltar componentes compartidos y aspectos que marcan diferencias, aun entre dos comunidades teenek. La música y la danza constituyen elementos del patrimonio cultural dignos de ser protegidos, preservados y valorados.

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Sistema de comunidades rurales: sinergia del turismo sostenible para el desarrollo comunitario

Sistema de comunidades rurales: sinergia del turismo sostenible para el desarrollo comunitario

2022 •

Rigoberto Larraga Lara

ISBN 978-607-9453-44-3 IIDC Resumen El proceso histórico de desarrollo turístico en México ha sido desigual y ha favorecido la concentración de infraestructura en puntos estratégicos de magnas inversiones, lo cual se explica en gran medida por los modelos económicos que se han adoptado. Las regiones más dinámicas fueron, en general, las que acumularon capital, concentraron infraestructura y servicios o se especializaron en algunas actividades turísticas que prestaron servicio para un turismo de masas haciendo vulnerables los parajes turísticos y rebasando su capacidad de carga; mientras que, en el Modelo de turismo sostenible, incipiente desde hace tres décadas, han crecido más rápidamente las buenas prácticas haciendo propuestas de un turismo: agrario, natural, de aventura, alternativo, permacultural, rural, comunitario de escalas moderadas, resiliente, inclusivo , asequible, que se aleja de las ciudades grandes y conecta por medio de redes sociales con las comunidades pequeñas cercanas a parajes naturales poco conocidos. Estimulando el desarrollo de una economía local, asumiendo el control del entorno comunitario, de su economía, sus relaciones sociales, su entrono físico, cultural y político. Estas variaciones se expresan en un patrón de distribución espacial de la población y de las actividades económicas en el territorio mexicano que pasan, de un alto grado de aglomeración -en pocos productos turísticos con una estructura jerárquica en un modelo cerrado-, hacia otro más abierto de convergencia débil y con redes de productos turísticos que emergen en algunas regiones más dinámicas. En este contexto, recomiendo este libro por dos razones principales: La primera, por conocer la trayectoria y los antecedentes en publicación científica que los autores tienen con respecto al tema, los cuales, consisten en una decena de libros y varias decenas de artículos indexados referentes a la Filosofía de la Ciencia de la Sustentabilidad, además de la dirección por parte de sus autores de una decena de seminarios y congresos internacionales con el mismo tema. La segunda porque además de la reflexión académica profunda del tema; los Autores hacen una propuesta de ciencia aplicada de un sistema de comunidades rurales para fomentar una sinergia del turismo sostenible para el desarrollo local. Sintetizando una serie de propuestas de procesos metodológicos para la interacción y participación comunitaria, educación ambiental y gestión del entorno comunitario. Instrumentando una incubadora de empresas comunitarias a la que se denominan Aratrum por su función de abrir camino al desarrollo, enmarcada en los principios de sustentabilidad fuerte y el eco-desarrollo. El autodesarrollo de las comunidades en el ámbito rural se ha convertido en una preocupación universal. Es un reto que merece la atención y acción de todos nosotros. Proceden esfuerzos para promover el eco-desarrollo en muchos frentes, pero aún está lejos de ser una realidad. Es necesario iniciar nuevos caminos que nos lleven a convertirnos en agentes proactivos, autoempleados y socialmente responsables. El autodesarrollo de las comunidades en el ámbito rural se ha convertido en una preocupación universal. Es un reto que merece la atención y acción de todos nosotros. Proceden esfuerzos para promover el eco-desarrollo en muchos frentes, pero aún está lejos de ser una realidad. Es necesario iniciar nuevos caminos que nos lleven a convertirnos en agentes proactivos, autoempleados y socialmente responsables. El autodesarrollo de las comunidades en el ámbito rural se ha convertido en una preocupación universal. Es un reto que merece la atención y acción de todos nosotros. Proceden esfuerzos para promover el eco-desarrollo en muchos frentes, pero aún está lejos de ser una realidad. Es necesario iniciar nuevos caminos que nos lleven a convertirnos en agentes proactivos, autoempleados y socialmente responsables.

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Eco aldea con vocación de turismo sostenible para el desarrollo comunitario

Eco aldea con vocación de turismo sostenible para el desarrollo comunitario

2022 •

Rigoberto Larraga Lara

Las ecoaldeas son asentamientos a escala humana que tienen un escaso impacto ambiental y se pronuncia como alternativa ante una civilización en crisis, industrializada y derrochadora de los recursos naturales, en este libro encontramos definiciones, ejemplos, y principios en un marco filosófico de la ciencia de la sostenibilidad, en una relación estrecha con una vocación turística sostenible como mecanismo de autosuficiencia y sostenibilidad En el capítulo I, encontramos conceptos y definiciones, ¿qué es una ecoaldea?, ¿cómo se define el turismo sostenible para el desarrollo comunitario?, herramientas metodológicas y autores que lo definen y aplican. ¿qué es el desarrollo comunitario?, quiénes lo definen, cuándo y dónde; ¿qué es la permacultura?, ¿Qué es la arquitectura sostenible? quienes lo definen, sus características y técnicas; ¿Cuáles principios etnoecológicos se aplican en una eco aldea?, como se aplican y quienes lo definen; ¿cuál es el modelo de desarrollo comunitario sostenible propuesto por Tetrautl? En el capítulo II, se revisa el estado del arte de las ecoaldeas: la primera ecoaldea en el mundo, las principales ecoaldeas, textos y videos que referencian a sus orígenes y sus buenas prácticas, investigaciones, tesis, artículos y principales autores que reflexionan y analizan las propuestas de transformación ante un paradigma nuevo respuesta de una civilización en crisis. La primera ecoaldea en México, otras ecoaldeas y sus dimensiones, Redes de intercambio entre ecoaldeas. En el capitulo III, se revisan los lineamientos filosóficos, rectores y operativos de una ecoaldea: su tamaño, su capacidad de carga, la utilización de construcciones sostenibles, el uso de la permacultura, la ubicación ene le territorio, aspectos legales de su constitución, importancia de el fomento a la gobernanza, la gestión del entorno comunitario, la economía solidaria, el comercio justo entre sus principios, la diversidad cultural, el fomento de los saberes tradicionales, la autonomía, autosuficiencia e independencia valores de la sostenibilidad, la seguridad alimentaria, la seguridad hídrica, conservación del suelo y cosecha de agua, Aratrum formación de capacidades e incubadora de empresas. Al final del capitulo se presenta un proyecto prototipo como ejemplo. En el capitulo IV, se propone una RED de ecoaldeas polietnicas para el estado de San Luis Potosí, México. Propuesta para la sinergia del turismo sostenible para el desarrollo comunitario. En esta capitulo se plantea el ordenamiento territorial y su estructuración estratégica para vincular proyectos comunitarios de bajo impacto ambiental en parajes turísticos, donde 21 ecoaldeas estructuran una red de intercambio de alojamiento, productos, bienes y servicios turísticos. Proyecto presentado a la Gobernatura Poliétnica de pueblos originarios del estado de SLP

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Ciencia y Sociedad

Impacto de las medidas administrativas ante el COVID-19, en las dinámicas socioculturales en Cuetzalan del Progreso, Puebla

2021 •

Oscar Reyes Pérez

La pandemia causada por el COVID-19 ha llevado a tomar diversas medidas que puedan reducir la probabilidad de contagio; sin embargo, e independientemente de su efectividad, se han visto afectados varios sectores sociales y económicos, como el turístico. Esto ha sido particularmente complicado en poblaciones cuya principal actividad económica es el turismo. Este artículo pretende develar las implicaciones que han tenido las restricciones al turismo en un “pueblo mágico” de México, cuya población es principalmente originaria (masewal) y presenta altos niveles de marginación socioeconómica. A través de una metodología etnográfica basada en entrevistas no estructuradas, observación participante y observación natural, se evaluó la eficiencia e impacto de las decisiones tomadas por el ayuntamiento municipal para evitar los contagios por COVID-19 en Cuetzalan del Progreso. Los resultados muestran que las medidas no se cumplieron completamente debido a que las decisiones no se tomaron con l...

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HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local

Agua y abastecimiento: gestión de cuerpos de agua en la ciudad de San Luis Potosí (México), 1831-1887

2015 •

Alexander Betancourt Mendieta

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Tesis Maestría Estudios del Desarrollo Rural, Colegio de Postgraduados.

Aportaciones para el estudio de la obra hidráulica del pequeño riego, Parras de la Fuente, Coahuila, México

2005 •

Jacinta Palerm

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Antología sobre pequeño riego vol. III Sistemas de riego no convencionales

2002 •

Jacinta Palerm

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FILOSOFÍA DE LA SUSTENTABILIDAD TRANSFORMANDO COMUNIDADES HACIA EL DESARROLLO LOCAL

Rigoberto Larraga Lara

En el presente libro, producto del trabajo de investigación de los autores, se ponen en consideración del lector pruebas, documentos, testimonios y testigos, acerca de lo que es un entorno cada vez las complejo competitivo y cambiante. Este desafío nos lleva a planear la posibilidad de promover una educación crítica, ética y tolerante con la diversidad y, comprometida con el medio ambiente, una educación que constituya en camino para crear o renovar comunidades como es el caso de la latinoamericana en el contexto del gran México y en concreto con aquella inmersa en el entorno de San Luis de Potosí y de otras comunidades del querido país azteca. Se ha dado una mirada profunda al individuo en la sociedad y a su relación con el medio ambiente circundante, a lo largo de un gran periodo de tiempo y teniendo como base diferentes disciplinas o ciencias: historia, geografía, política, economía, lingüística y obviamente la arquitectura, considerada no solo ciencia sino también arte, entre otras. Quisimos además en el texto mostrar como el proceso de transformación o el espacio es como un circuito en el cual, las sociedades se organizan para tal fin, como cuando se organizan para construir casas o edificios, proceso en el cual se generan unas relaciones entorno al desarrollo de la sociedad y se establecen vínculos asociados a la costumbres y a la vecindad. Pretendemos también dar a entender a lo largo del texto que la relación entre algunas sociedades y el medio ambiente en el proceso de construcción de un territorio, es sumamente compleja, por eso se irán presentando elementos que permiten reconocer y analizar esta relación. La relación entre el ser humano y el medio ambiente, se presenta de forma particular, no universal, esto quiere decir que cada pueblo desarrolla su propia forma de relacionarse con el medio ambiente; pero además, que dentro de cada pueblo diferentes sectores de la sociedad tienen o construyen diferentes relaciones con el medio ambiente. En este caso nos referimos a la diferencia que se establece entre las relaciones ambientales en los ámbitos rurales y urbanos. El medio ambiente se reconoce como un gran sistema que envuelve al ser humano y de alguna forma es independiente a la sociedad. Esto hace posibles establecer la relación sociedad- naturaleza o, humanidad-medio ambiente. Aunque esta reflexión parece extraña, es muy importante, pues en la actualidad todavía existen pueblos que no se consideran “por fuera de la naturaleza” o del medio ambiente, sino como un elemento más de la tierra, al mismo nivel del aire, el suelo, los animales y las plantas. Es más para muchos de estos pueblos algunas plantas, animales o cuerpos de agua como ríos o lagunas son sitios que los propios integrantes de la comunidad. Asi pues empeñados en la grata tarea de continuar renovando, enriqueciendo y depurando los contenidos de este texto, nos complacemos en poner a la disposición de profesores, estudiantes y público en general la presente edición “Filosofía de la Ciencia de la sustentabilidad en la Transformación de Comunidades hacia el Desarrollo Local” Antelamos por otra parte que este trabajo sea en alguna medida, un instrumento útil y provechoso para el actual proceso educativo en el que todos estamos comprometidos.

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ACTA ZOOLÓGICA MEXICANA (N.S.)

Valor de uso, importancia cultural y percepciones sobre mamíferos silvestres medianos y grandes en la Mixteca Poblana

2018 •

Octavio César Rosas Rosas

la mixteca poblana los mamíferos silvestres son un grupo sujeto a constante presión antrópica. El tipo de investigaciones que se han hecho en la zona se enfocan a especies con importancia cinegética, esto conlleva a un sesgo en la valoración ecológica del resto de especies de mamíferos en la región, además de no tomar en cuenta el conocimiento tradicional y las necesidades de las personas que aprovechan la fauna silvestre. Ante esto, se hace necesario conocer el uso, los saberes locales, actitudes y acciones hacia los mamíferos silvestres que tienen los habitantes, mediante la determinación de su importancia cultural, y la posible inclinación hacia la conservación y el uso sustentable de los mamíferos silvestres en la zona de estudio. El valor de uso más importante en la Mixteca es el de alimento con un 49.2% de mención, seguido del uso medicinal (23.7%), trofeo (13.7%), amuleto (8.2%), decoración (2%), comercio (1.1%) y aprovechamiento cinegético, ritual, vestimenta, taxidermia y m...

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Author: The Hon. Margery Christiansen

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Name: The Hon. Margery Christiansen

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